六祖壇經(jīng)：看劇寧安如夢開心竅（20240123）

潮州空空

寧安如夢開心竅

無相懺悔偈
迷人修福不修道，只言修福便是道。
布施供養(yǎng)福無邊，心中三惡元來造；
擬將修福欲滅罪，后世得福罪還在。
但向心中除罪緣，各自性中真懺悔；
忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪。
學(xué)道常于自性觀，即與諸佛同一類。
吾祖惟傳此頓法，普愿見性同一體；
若欲當(dāng)來覓法身，離諸法相心中洗。
努力自見莫悠悠，后念忽絕一世休；
若悟大乘得見性。虔恭合掌至心求。

朱砂玉筆，定人生死

一座坤寧宮，兩世荒唐夢

繁華地，爭斗場，一世荒唐，滿腔錯付

愛我的，滿門被屠，對我生恨（燕臨）

救我的，因我而至親慘死，命在旦夕（張遮）

我救下的，卻謀反逼宮，血染皇城（謝危）

所有人，都想讓我死（無我計(jì)我，非一非多）

如今（等覺），大廈已傾，高臺已覆（佛位）

一女三男如何回事？桃花眼

愛情劇：《寧安如夢》是由朱銳斌執(zhí)導(dǎo)，白鹿、張凌赫，王星越、周峻緯、劉些寧、葉晞月、湯夢佳領(lǐng)銜主演，周大為、秦天宇主演，黃海冰、劉敏、張兆輝、盧星宇特別主演，翁虹、宗峰巖、夏銘浩、譚建昌、周小飛、何中華、胡然友情出演的古裝愛情劇。該劇改編自時鏡（女性作家，晉江金榜大神，1994年11月9日出生于湖北長沙）的小說《坤寧》，講述了姜雪寧歷經(jīng)坎坷當(dāng)上皇后，卻遭遇宮變、被逼自殺，重生后立志揭開當(dāng)年真相，改寫人生結(jié)局的故事，該劇于2023年11月7日在愛奇藝播出（共38集）。

外行看熱鬧
內(nèi)行看門道
壇經(jīng)、楞伽經(jīng)、密嚴(yán)經(jīng)
金剛經(jīng)、楞嚴(yán)經(jīng)、法華經(jīng)
大乘顯識經(jīng)、大乘百法明門論（唯識學(xué)）

內(nèi)眼：唯識宗說前六識不從根塵和合變識
　　唯識宗如何解釋根塵識的關(guān)系？《顯揚(yáng)圣教論》說：“眼識者，謂從阿賴耶識種子所生，依于眼根，與彼俱轉(zhuǎn)，緣色為境，了別為性�！币馑际茄圩R從阿賴耶識種子所生，但需要依靠眼根取色塵為境時才生起眼識，其功能只是了別的認(rèn)識而已�！惰べ�師地論》說：“眼識所依有六：俱有依、謂眼。等無間依、謂意。種子依、謂即此一切種子執(zhí)受所依、異熟所攝阿賴耶識。”意思是唯識宗認(rèn)為無外境，所以眼識生起不單純依外在可見的眼根及色塵，還需依阿賴耶識里的眼根及色塵的種子，還依末那識及阿賴耶識。最主要是末那識帶動阿賴耶識里的眼識種子轉(zhuǎn)現(xiàn)行的變現(xiàn)（大乘百法明門論講記第二章心法）。

內(nèi)眼所：三世諸佛從中生（無漏定，壇經(jīng)）

劇情鏈接
轉(zhuǎn)識成智

潮州空空

識自本心（外，心中心識，凡夫）
見自本性（內(nèi)，密中密顯，自見）
大唯識見（密見、非見，極密、圓見）
見者：見與不見、緣起見、圓見、緣起正見、寧二

苦果亦是果（燕臨、燕回）
苦非善惡見（小寶，張遮，開覺知見）
壞見不壞見（張遮，度均，超二見性）
不壞不壞見（謝危，山人，超子地見）
苦瓜還是瓜（寧二，脫見如燕，燕回，成佛義）

身輕如燕：轉(zhuǎn)識成智
燕瓜等見：小寶自見

燕來燕去，果見即果
燕回謝危（因緣，即果）
度鈞山人（關(guān)系，果見）
皆成于寧二俱生（小寶）智見即意生身（公主，圓見）

現(xiàn)在（燕臨、燕回，自覺）
時鏡：自見（自見自性，自見自顯，正覺）
坤寧：等覺（超二見心，超子地智，等覺）

如今自覺，自覺如金
分別見異名顛倒，執(zhí)取去念成今念
如此前念取執(zhí)不斷妄想生，名后念

脫見剎那，如日無垢
前念不生即心，后念不滅即佛：生無住心
即自覺即回抱圓覺，無念之見即正念報身

寧二：內(nèi)眼（見、智見，大圓鏡智）
謝危：眼識（平等性智）（無量意：謝居安）（除疑）
張遮：意識（妙觀察智）（法意：度鈞山人）（超二）
燕臨：身識（成所作智，種子識：松子、小寶，寶意）
小寶：自見（自生無我，無量義，超子地法界體性智）

劫20渡
燕家有難，是唯劫數(shù)，三百忠魂

劫火燒海底，風(fēng)鼓山相擊。
真常寂滅樂，涅槃相如是。

薛定諤的貓（百度參考）
薛定諤定律，又叫薛定諤的貓，假設(shè)在一個密閉盒子里有一只貓，以及少量放射性物質(zhì)。該物質(zhì)有50%的概率會衰變并放出毒氣殺死這只貓，同時有50%的概率不會衰變而貓將活下來，當(dāng)人們沒有打開盒子觀測時，貓也就處于死與不死的疊加狀態(tài)。

1、“薛定諤的貓”由奧地利物理學(xué)家薛定諤于1935年提出的有關(guān)貓生死疊加的著名思想實(shí)驗(yàn)，是把微觀領(lǐng)域的量子行為擴(kuò)展到宏觀世界的推演。這里必須要認(rèn)識量子行為的一個現(xiàn)象一觀測。微觀物質(zhì)有不同的存在形式，即粒子和波。

2、薛定諤的貓真正恐怖的地方在于一個問題：意識的本質(zhì)到底是什么？研究量子力學(xué)，是無論如何繞不開這個問題的。在我們千百年的科學(xué)研究中，始終強(qiáng)調(diào)意識和客體的獨(dú)立性，即意識不能對研究對象形成干擾。而隨著量子力學(xué)研究的深入，人們已經(jīng)不可避免地觸及“意識”這個問題。這時人們還是被迫將意識納入研究視野。研究量子力學(xué)要求人們面對意識不再被動，而是主動地將“意識”作為首要的研究課題。

見相即顯見
尤芳吟：耳識
尤芳吟：依他起相
周寅之：遍所計(jì)執(zhí)相
呂照隱：圓成實(shí)相（呂顯，實(shí)見：公孫儀）

見轉(zhuǎn)即相轉(zhuǎn)，識轉(zhuǎn)成正智：小寶

七上八下
七七八八
十九二十（無實(shí)無虛、真實(shí)不虛：明空）

七女伴讀（等同建立人物：韋小寶七個老婆，鹿鼎記）
1、色：光月（曾柔）
2、聲：沈芷衣（建寧公主）
3、香：方妙（方怡）
4、味：姚惜、姜雪惠（雙兒）
5、觸：周寶櫻（阿珂）
6、薛姝：我，法處所攝色（蘇荃）
7、寧二：見（8、小寶：自見）（沐劍屏）

八男伴讀
8、密、有意：沈瑯（皇上，真假同出，圣上：皇上有光明之意）
7、義、善意：沈玠（皇弟，心真意誠，臨孜王、臨淄王）
6、意、無量意：謝居安
5、身、寶意：燕臨（燕回：向性）
4、舌、増意：薛燁、薛定非（應(yīng)報）
3、鼻、除疑意：謝危、延平王（原著有）、薛定非（應(yīng)化）
2、耳、響意：燕回（向性見佛，佛從自性作，見由自身成）
1、眼、法意：度鈞山人

即身成佛義
戒定慧：薛定非，無漏定
戒：薛姝（無定性，有漏定）
定：姜雪蕙（定解，理入，向大無外，白度母）
慧：姜雪寧（定見，事入，入大無內(nèi)，瑜伽母）

玉如意：身口意（�；郏�定，無量智
虎頭鞋：體性智（福智）慧，無邊智
無鞘劍：無見之見（實(shí)性，法身）
桃花眼：內(nèi)眼所、見本能、回
無鞘隕鐵劍：輪涅無二、明空無相、般若智
桃花糕、面包、松子：明空雙重、明空雙融

潮州空空

三百忠魂
九乘巔：大中觀見、大手印見、大圓滿見
唯識見、中觀見、大手印見、大圓滿見
凡夫見、二乘見、外道見、唯識見、中觀見、大手印見、圓滿見

大圓滿心竅－核心、生身、法身－回
現(xiàn)空　　明空　　樂空　　覺空　　等覺、坤寧
外　　　內(nèi)　　　密　　　極密　　我智、天地
阿提　　借提　　仰提　　寧提　　我身、人間
燕臨　　張遮　　謝危　　寧二　　整套父母佛
公孫儀　周寅之　薜家　　娘娘　　無體假入賢
大月國　平南王　燕家　　皇宮　　無體有入圣
覺受　　意識　　覺知　　觀照　　桃花糕、意
物質(zhì)　　能量　　情緒　　智性　　喜悅身、成
身識　　意識　　眼識　　內(nèi)眼　　桃花眼、用
相　　　名　　　妄想　　正智　　如如、大乾
戒香　　定香　　慧香　　身智　　解脫、生死
瞎子　　聾子　　啞巴　　無我　　公主、開悟
相分　　見分　　自姓　　自性　　寧二、佛姓
凡夫見　二乘見　外道見　自見　　小寶、慈悲
５８　�。叮贰　。罚贰　。福�　　２０、口訣

薛定非、燕回、張遮、謝危、寧兒：解脫見、五分法身香：公主
般若偈、懺悔偈、自性真佛偈、真假動靜偈、無上大涅槃：寧二

圣人看透，唯其一死，若有貪戀，便做凡人
寧二之二：瞎子、聾子、啞巴
無住三昧：學(xué)不會、聽不懂、記不住，見自真
佛說波旬說，云何分別知？
莫于大乘門，自性入生死。

寧安宮主人：寧安如夢入主、寧二、20
周寅之（聲塵，塵勞生死苦海，畢竟空，凡夫知見）
許文益（方便，一切方便智，薩婆若海，利諸有情）
沈芷衣（聲境，真如有性妙用，明空見，諸佛知見）
尤芳吟（眼識，舍識解脫無得，清凈見，入佛知見）
沈芷衣：舍識用根（公主受用，善生，佛用）玉如意
薛姝：漏盡通（殺馬）秦妃：后得智（母子）虎頭鞋

第一死，第一無相諦
公孫儀：我（凡夫）
公儀丞：我見（自見自見）
公　儀：我義
迷人修福不修道，只言修福便是道。
布施供養(yǎng)福無邊，心中三惡元來造；

人必死，超出世間諦
沈瑯：罪性本空唯心造，大大良心
擬將修福欲滅罪，后世得福罪還在。
但向心中除罪緣，各自性中真懺悔；

最后死，第一了義諦
薛姝：毒死（獨(dú)死，死，了，原名蕭姝）
能善分別相，第一義不動
但作如此見，即是真如用（真假動靜偈）

無生諦：見自本不生
周寅之：遍計(jì)虛假妄有
忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪。

無死諦：見自本不滅
尤芳吟：無垢見無污染
若欲當(dāng)來覓法身，離諸法相心中洗。

真俗諦：本能無生死，有生就有死
人身難得，佛法難聞
一窮二白，相逢恨晚

小寶自身
自見
分別見：周寅之（念生自知非）
無性：鄭保（凈見，清凈見，不離自性）
無見：定非（空無自性，小沒良心的：空性非見）
無鞘劍：無見之見（實(shí)性，法身）

何期自性，本自清凈
何期自性，本不生滅
何期自性，本自具足
何期自性，本無動搖
何期自性，能生萬法

去來今：謝危（大手印）、寧二（大中觀、大圓滿）
學(xué)道常于自性觀，即與諸佛同一類（度鈞：無二）
吾祖惟傳此頓法，普愿見性同一體（山人：寧二）

努力自見莫悠悠，后念忽絕一世休（編輯：修見）
若悟大乘得見性，虔恭合掌至心求（作佛：真道）

斷見：先求見性（刀琴）、見見：言下見性（劍書）
莫著無記空，不斷百思想（上智：太子少師）
后念無處有，心開意自解（斷見：刀琴劍書）

刀琴：斷見，超二見心；劍書，見見，超子地智 = 等覺
刀琴劍書：雙生子、母子定

獨(dú)一無二門
度：空行母、婉娘；作密、燕回：成所作智同圓鏡（58）
鈞：綠度母、孟氏；修密、張遮：妙觀察智見非功（67）
山：白度母、雪惠；行密、謝危：平等性智心無病（77）
人：瑜伽母、雪寧；事密、寧二：大圓鏡智性清凈（88）
圓：諸佛母：入理；成真：入事：大圓滿斷證寧智（20）

公說公有理
婆說婆有理
姜：生姜之性（皇天百姓，眾生眾姓）
姜伯游：二種三昧：一相無昧、一行三昧
慈悲心：寧二父母，慈悲智慧，合三離二
婉娘：慈（慈與毒對）
孟氏：悲（悲與害對）
姜雪蕙：定（亂與定對，亂：雞飛狗跳，定，定解）
姜雪寧：慧（癡與慧對，癡：雞飛蛋打，慧，定見）

寧二：人人一部人間劇
公主：做戲就要做全套

人間修行就是輪回
人人修行就是涅槃

朕可能不是最美的皇后，但一定是最美的皇帝：20

潮州空空

潮州空空

身心器世間
舊貌變新顏
沈氏江山：三昧身（光明三昧、智慧身、大光明藏）
陳　瀛：三昧相（身業(yè)以及身見）
尤半城：昧（日有而未見，一念無明之渾濁，無明，業(yè)相）
尤三妹：三昧（能見相，轉(zhuǎn)相，一相三昧：相分、見分、自證分）
樂陽長：身相（四大所造色，境界相，現(xiàn)相）
公　主：我身（四大假合，五蘊(yùn)如幻身，意成身）
公儀丞：我見（一切我見皆身見，處于凡夫則唯見聞覺知的攀緣）

01、薜太后：身見（一切我見皆住身見）
02、薜　姝：邊見（大月王子兩邊中流）
03、定國公：邪見（貪嗔癡，壞，背道）
04、平南王：取見（凡夫二乘外道二見）
05、謝居安：戒見（金石散）
06、顧春芳：正見（本心）
07、薛定非：見解脫、定解脫（密見）
08、周寅之：分別見（迷心外見）
09、呂  顯：顯見（照隱，現(xiàn)見）
10、張　遮：開見（遮照，知見）
11、謝　危：二見（同時）
12、小　寶：自見（如來）
13、寧　二：圓見（極密，大月）

14、謝　危：二見（心境界，集性自性）
15、刀　琴：斷見（慧境界，性自性）
16、劍　書：見見（智境界，相性自性）
17、呂　顯：顯見（見境界，大種性自性）
18、定　非：無見（超二見境界，因性自性）
19、度　鈞：無二（超子地境界，緣性自性）
20、山　人：寧二（如如、實(shí)見，如來自到境界，成性自性）

十、寧　寧：果見，回，圓見，20

三昧耶戒（佛性智三昧耶戒、秘密三昧耶戒、本能戒體）
謝居安：戒見（金剛?cè)�昧定�?/font>
謝危：二見（平等，吾今強(qiáng)言說）
刀琴：斷見（本誓，令汝舍邪見）
劍書：見見（除障，汝勿隨言解）
寧寧：佛見（驚覺，許汝知少分）

心地?zé)o非自性戒
心地?zé)o癡自性慧
心地?zé)o亂自性定
不增不減自金剛
身去身來本三昧

離魂癥：邊見、無記空、無想見（應(yīng)無垢見，不計(jì)，無定性）
金石散：戒見、獨(dú)影見、無想定（禁戒取見，非計(jì)，非無定）
桃花糕：去來今（如今，時鏡）
桃花眼：光明見（傘，遮照同時）

吾本來茲土，傳法救迷情：母，佛佛
一花開五葉，結(jié)果自然成：子，法法

無我空性
母親：修密，綠度母
張遮：行密，白度母

有情來下種，因地果還生：明，雙重
無情亦無種，無性亦無生：空，雙融

燕牧：事密，瑜伽母
燕臨：作密，空行母

燕敏：修密，綠度母
謝微：行密，白度母

佛身
燕家：善根（身燕，意成身）
燕牧：化生（花生，果還生，花開無情，佛自受用身）
燕敏：下種（法身）
定非：種子（謝危，化身）
燕臨：根身（燕回，報身）
古琴：情器（器世間：有情器、無情器）

世子：照隱（有情來下種）無念念即正（正念，正見）58
燕回：見見（因地果還生）有念念成邪（邪見，垢障）67
定非：非見（無情亦無種）有無俱不計(jì)（正知，不動）77
鄭保：定解（無性亦無生）長御大白牛（正定，無念）88

三身元我體，四智本心明
身智融無礙，應(yīng)物任隨形
起修皆妄動，守住匪真精
妙旨因師曉，終亡染污名

師：覺者，稱覺為師，師乘
自覺：太子少師（上根智人），自性覺：持明使者
上師：上智（上智與下根對），見生一乘，重生者

心地含諸種，普雨悉皆萌：輪，雙重
頓悟華情已，菩提果自成：涅，雙融

寧二、佛性、雙身佛姓、20
姜伯游：行密，白度母
孟氏：修密，綠度母
婉娘：作密，空行母

姜雪蕙：行密，白度母
姜雪寧：事密，瑜伽母

寧二：事密，瑜伽母
謝危：行密，白度母

謝危：行密，白度母
張遮：修密，綠度母

燕回：作密，空行母
謝危：行密，白度母

沈瑯：作密，空行母（明空雙重）
薛姝：修密，綠度母（明空雙融）

孟氏：修密，綠度母（內(nèi)外明澈）
沈瑯：修密，綠度母（內(nèi)外明澈）

丹桂花開二八月（南宋詞）
丹桂花開第二番，東籬展卻宴期寬。
人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復(fù)還。
分不盡，半涼天，可憐閑剩此嬋娟。
素娥未隔三秋夢，贏得今宵又倚闌。

俱生智見大手印（俱解脫）
見解脫：慧解、定解，正受用
救渡有緣，理事二入理事雙即
心開意適，利樂有情一念圓解
俱依據(jù)意識生作智成身成勝樂
（八地及八地以上菩薩）

心量廣大，遍周法界
常行般若，二種三昧
大用：全性起修、全體舉用
中心：般若六度諸有情，利生利樂利事利行
皇城百姓、興武衛(wèi)、文武百官、朝庭、皇宮

身智：意識生作智成身：法界宮密嚴(yán)國（大月國）
意成身：五俱：見見，燕臨，燕回：成佛、覺受、等覺，58
變化身：獨(dú)散：應(yīng)化，雨傘，桃花：觀佛、意識、不二，67
等流身：夢中：抱化，度鈞，正定：佛身、覺知、無二，77
受用身：定中：定非，山人，公主：佛用、觀照、寧二，88
二十雙重，等妙雙融、性凈圓定，果見果圓，回，圓見，20
無情無佛種，超圓頓，大日

五八六七果因轉(zhuǎn)
但用名言無實(shí)性
若于轉(zhuǎn)處不留情
繁興永處那伽定

性覺圓見…佛不對佛說：19，但用名言無實(shí)性
性凈圓定…佛對凡夫說：20，若于轉(zhuǎn)處不留情
佛佛唯傳本體，法則以心傳心：20見

無情無佛種，佛從自性生（58）
惡用眾生用，善用即佛用（67）
般若無形相，智慧心即是（77）
若作如是解，即名般若智（88）

二種三三昧
一相三昧、一行三昧：智見
清凈三味、莊嚴(yán)三昧：平等
如幻三昧、游戲三昧：俱生
殊勝三昧：廣大意樂菩提心

無情
無喜無嗔
無善無惡
無是無非
無生無滅
無來無去
尤無佛種
二十無憂大月國
疑見：回呂問國

色蘊(yùn)
結(jié)局：心性圓滿大休息術(shù)，事大終極
謝添：大乾（天、日、陽），錦上添花
謝韞：坤寧（地、月、陰），苞含萬種
抱恩：寧二（天地人間父母佛）

五蘊(yùn)對法（悟義轉(zhuǎn)識妙用，無情五對）
色蘊(yùn)：天與地對（寧兒，二三）世間
受蘊(yùn)：日與月對（公主、燕回）雙全
想蘊(yùn)：陽與陰對（謝遮、謝危）實(shí)意
行蘊(yùn)：明與暗對（謝危、寧二）思蘊(yùn)
識蘊(yùn)：水與火對（寧二）入主寧安宮

沈家：稱覺為師，常不輕菩薩：心真
秦貴妃母子：不負(fù)如來不負(fù)卿：同圓

潮州空空

朱砂玉筆，定人生死

有見無見，顛倒妄想

有見（與）無見（兩）（時鏡）（二）顛倒妄想（見）

一座坤寧宮，兩世荒唐夢

自心意成身，二見分別造

楞伽五法

名、相、妄想、正智、如如

二種無我：人無我、法無我

大種性：二種

緣起應(yīng)現(xiàn)（緣起見），如如（寧二，人法）不動（大種），凡夫不覺妄想分別，故有輪轉(zhuǎn)顛倒，所謂愚見愚境，智見智境，智者自見輪回涅槃無二（寧二：見定俱解）。如是無境，心識變現(xiàn)（唯識見），無堅(jiān)不摧，故名密嚴(yán)定（一切定，佛難思定），若識得自心大用者（上智者得佛、修行最上大乘法者），名為生居法界宮密嚴(yán)國，住處密嚴(yán)法界宮（密嚴(yán)佛剎，回）。

無境者：無量、無邊、無等、不可數(shù)、不可稱、不可思、不可量、不可說、不可說不可說，無作。

繁華地，爭斗場，一世荒唐，滿腔錯付

煩惱見、惡取見，二見顛倒，障見真心

聲聞人、緣覺見，菩薩密見，去見真見

愛我的，滿門被屠，對我生恨　凡夫見

救我的，因我而至親慘死，命在旦夕　二乘見

我救下的，卻謀反逼宮，血染皇城　外道見

所有人，都想讓我死

一切見，我生我滅見
一切見，自見自見見

一切我見皆身見　唯識見

如今，大廈已傾，高臺已覆

佛見，障見無見，無見自見

一切凡夫見者，不了自見，故有妄想分別起二見，輪回其中，沉溺受苦，垢障無想見；諸二乘見者，取二見為我，故執(zhí)自見生滅，輪回生死，覆而生無想天；諸外道見者，執(zhí)二見為我，故起見見顛倒，妄想輪回，蓋而生無想定。

無我計(jì)我，非一非多
二種無我，不一不異

潮州空空

終于打開圖書包裝，很貴，貴是珍貴，全套共四冊，終章上下兩冊與開章（無記號，無始：誰無作開始記號）上下兩冊，應(yīng)先讀開章為始（無始為始，無誰先生），然后再讀終章（無我即我，先生媽生，圣人先生）。圖書包裝附贈件，都很可愛書簽、書含，圖書當(dāng)為原著作者親自過手，贈件深有趣意，閑時再拍來分享。

開章：凈土大圓滿修法（菩提因凈性，寧安宮）
終章：光明大圓滿修法（成佛因佛性，坤寧宮）

連續(xù)劇當(dāng)是編劇過手，是否魔改及程度，只能看佛辦事，比如：連續(xù)劇中的寧安宮即為原著中的坤寧宮，有可能審編不過需要更名，一宮二名稱或兩入口，薛氏家族即為原著中的蕭氏家族，如金庸《天龍八部》中的喬峰還有一個先姓之名蕭峰。蕭有豎橫兩類，即直蕭、橫蕭，直呢，如自已看自已（小乘），橫呢，如自已看別人（大乘），這樣假物演法（禪教：借色明心，假物顯理……心即理，理即心，理事二入，理事雙即）。查看四冊圖書不但厚，紙張滿是密集小號文字，改編作為電視連續(xù)劇三十八集，確實(shí)不易。乘法乘說，提供幾種資料參考：

聲聞乘：雞同鴨講，竟能相通，誤見
緣覺乘：偷雞摸狗，竟能一處，誤解
菩薩乘：牛頭馬嘴，竟能同圈，誤會
最上乘：烏歸王八，竟同一氣，誤終身
金剛經(jīng)：眾生平等（阿鴨十二生相中無）

小　乘：見聞轉(zhuǎn)誦
中　乘：悟法解義
大　乘：依法修行
最上乘：去假歸實(shí)
壇　經(jīng)：人人成佛

凡夫禪
觀察了義禪
攀緣真如禪
諸如來禪
楞伽經(jīng)：圓成佛法

其它乘法比如藏傳密宗傳統(tǒng)大圓滿修法安立施設(shè)而有九乘教法，可互通互融，不出禪凈密，所謂：方便有多門，歸元無二路。

潮州空空

參考原著，除了圖書贈件，還發(fā)現(xiàn)全本兩套皆具番外篇，并多種番外，非常值得品味，所以把前面中這一小部分移開，為以后更增開設(shè)一個空間。

即一寶即一切善法，即一切善法即一寶
全編輯：大中觀見、明空雙運(yùn)：小寶無我、大乾
謝　娟：大手印見、俱生智見；編輯助手：坤寧
姜　寧：大圓滿見、輪涅不二；成所作者：大月

楞嚴(yán)大定（楞伽圓定，吃凈肉、五凈肉）
姜寧：見性
謝娟：解脫
全編輯：成性自性（大覺，智見，不吃肉）

拆人頭骨（埋骨、挖骨）
姜寧（見聞轉(zhuǎn)誦，小乘，聲聞乘，識自本心）
姜：掛羊頭賣狗肉（生物之性）（悟法解義，中乘，緣覺乘）
女：本姓自生，狗：反聞法性，肉：色（識變），賣：出入
寧：丁字，寧，如來家寶，識自本心（依法而行，大乘，菩薩乘）

謝娟（去假歸實(shí)，一乘，頓教門，見自本性）
謝：卸，娟：解脫月，凈見、手印，連娟：和解、和合、歡喜
女名男姓，但轉(zhuǎn)識性，本性自凈自定

全編輯（圓成佛道，自心乃佛）
全：姓，成姓，成一切相（姓）即心，成全姓謂：大（妙用）
編輯：自性所作成就，成性（姓）自性，離一切相（性）即佛

若見本心，即本解脫（性相如如：寧寧）

慈悲之真
傻都沒做并很快樂著
姜寧：什么都不做
寧二：并很快樂著

紅葫蘆
生起次第（婉娘）：玉如意（菩提因，父）
圓滿次第（孟氏）：虎頭鞋（成佛因，母）
定慧雙修（寧二），內(nèi)外明澈（公主）

潮州空空

第一集

姜雪寧再開一局

序　幕

　　“很小的時候，婉娘告訴我，這天下最尊貴的女人是皇后（阿賴耶識），皇后居住的宮殿就叫做‘坤寧宮’（如來藏）。我就問婉娘，坤寧宮是什么樣。”“婉娘說，她也不知道�！薄拔易�在鄉(xiāng)間漏雨的屋檐下，便想，如果能變作那天上飛過的鴻雁，能飛去繁華的京師，飛到那紫禁城里，看一看坤寧宮是什么樣，該有多好？”

緣起
緣起見，也叫緣起法、因緣法、緣生法，合起來叫因緣所生法，過去佛學(xué)大家（龍樹菩薩）作如是解（入中觀見）：

因緣所生法，我說即是空；
亦名為假名，亦名中道義。

前面一段，從原著《坤寧》開章直接復(fù)制粘貼來的，因?yàn)橐彩请娨晞〉谝患�的序幕�?nèi)容。緣起與緣起見，緣起是我們一般口頭所說出，為什么要加個見字呢，見，指所見，覺“緣起”見，就是“緣起見”之由來。小說之后的內(nèi)容為是緣生法，開始于姜雪寧聽了婉娘的說法，為是因緣法，緣生法又因因緣法而起，為是緣起法，這樣就有了因緣果，為是因緣所生法，雖然現(xiàn)在只顯現(xiàn)開始的這個部分內(nèi)容作為緣起，也叫緣起法，從總體所有來說，不起之中的間斷（遍起，正遍知），都叫緣起法，都是緣起法所覆蓋（遍入，明行足），這樣（遍動，世間解）就是緣起見之所說（義，善逝），這個可是佛學(xué)意義上的真理，或我們一般說“要旨”，學(xué)習(xí)佛學(xué)的人稱說：緣起性空，這個空義，可以先簡單理解為我明白了，那么就是對“明空”這個詞的最開始認(rèn)識，要深入地、更深入去了解，卻相當(dāng)于要從了解我們的自心運(yùn)作方法開始（即叫心法）。

寧安宮、坤寧宮
原著小說（《坤寧》）中為坤寧宮，為何連續(xù)劇中變成寧安宮，少林寺是有注冊商標(biāo)的，不能隨便亂用，假設(shè)編劇尊重原著作者，請求更名，就該叫“寧安宮”，寧安宮是從因果的果或結(jié)局來說，坤寧宮是從本因說，就是本有。那么假如有人發(fā)菩提心修行而成就了因的本有，將有個成果，所以還從寧安宮開始，這樣就叫因地修法，單是發(fā)菩提心修行就是一個法了，即所謂修法，人的祈愿不同，所以假于“密”來遮詮，就叫修密， 這種開啟遮用（張遮，以物作喻，用雨傘，神話四大天王中就有一位持傘的，開遮作用）就含蓋了所有一切果報（一切法），度（量）均（平等），比如想得到（欲）一座花果山（法，有形狀的、眼睛可及叫名色），比如想得到（欲）一個人的愛（法，沒有形狀，眼睛所不能及，叫名無色），比如想得到江山美人，這樣，因開遮作用所含蓋一切法故而法法平等（謝居安），就是度鈞山人這個名的密義，這樣可以叫果上修法，所有頓教佛法都是果上修法。象壇經(jīng)的禪法、藏傳密宗大圓滿教法，都是果上修法，從上面所講來看，兩種修法并不沖突，并且經(jīng)常因?qū)�機(jī)不同而互相結(jié)合，比如聲聞、緣覺、菩薩之三乘漸教，所以只是不同叫法上需要區(qū)別，實(shí)際則依法而修，上面這中還帶入了對佛教所謂三界的簡單記認(rèn)：欲、色、無色，即簡易認(rèn)識。

尊貴、皇后
尊貴，除了大圓滿法中的本尊含義，還有福報圓滿的意思，屬于真諦部分，皇后（阿賴耶識）本來就是很有福報的相應(yīng)象征，然而皇后也有俗諦的意義，皇后畢竟還是世間法（佛法中有世間法、出世間、世出世的三種說法）的施設(shè)，如皇妃有正妃、側(cè)妃，如女有嫡女（正房生）、庶女（妾所生），還有應(yīng)不應(yīng)時的道德、倫理等之諸約束，出世間的意思呢，如果你把自已處理得很好（超出世間），或可能比皇后這個位置或之諸種種施設(shè)勝出或殊勝，就象我們說賽過活神仙，劇中作為皇親的薛姝因?yàn)闋帄Z未來皇后而失敗，而上一世中姜雪寧雖得皇后之位，最終后悔不已（穿越重生之修因），為何呢？這是從世俗而言，首先世俗并不是不好的意思，然于世俗并不世俗，世俗中流落于種種得失過患之中才有不好的意思，這里方有相對于俗諦而講的真諦義。圓，就是同心，同心滿意，就叫圓滿，大圓滿呢？世俗有說自古忠孝難兩全，那么修出世法就是為了不負(fù)如來（自身）不負(fù)卿。

皇后，沒有特指人物，密義：阿賴耶識；坤寧宮，密義：如來藏，污染有漏時稱阿賴耶識，無垢無漏時稱如來藏，或光明藏（金剛藏菩薩）。姜雪寧在前世中的皇后就葬埋在坤寧宮永遠(yuǎn)不離，也即為現(xiàn)世轉(zhuǎn)識成智的根本（智見）。

朝庭、家庭
在大圓滿法中，其中九乘教法最上（峰巔）的無上瑜珈部有為四分齊（部）：外（阿提）、內(nèi)（借提）、密（仰提，增上果向）、極密（寧提），以婉娘（生起次第，很小的時候，輪回，聲聞、緣覺、菩薩為大圓滿法的外三乘法）所說之皇宮，即掌握朝庭的建立為中心，包括皇家、薛家、燕家、平南王、大月國，設(shè)為外（密），以孟氏（生圓次第，手中有傷痕標(biāo)記的消失，涅槃）所掌握之家庭，即姜雪寧父母建立的家庭為中心，設(shè)為內(nèi)（密），這樣假借、利用兩種、兩個中心的施設(shè)來對待此部連續(xù)劇或原著小說，就有了一個起始的觀察法，就象回字，內(nèi)外同圓（圓滿次第，寧二），體如面包（寧寧），還有權(quán)設(shè)，妄心、真心指向本因之源：密，寧二（佛性）指向果之極密（果體）。

大圓滿：藏傳的頓悟之道
暇滿難得，壽命無常
輪回過患，因果不虛

解脫利益，依止智見（如來家）

平行世界
等覺地行（佛因地修菩薩行時），即所謂平行世界（原著建立），或說，平行世界作手指之用。等覺地智對坤寧宮（光明），等覺果位對寧安宮（凈土），由緣起相應(yīng)故名妙覺地（二種緣起見，凈土假名緣起，光明甚深緣起），也名妙性，以何稱名妙者？不假修證，不自生、不他生、不共生、非見，故名無得（智），或稱：凡夫非異生，圣人皆異生……清凈時名大光明藏（無體有），渾濁時名阿賴耶識（無體假），總相名如來藏，諸如來禪名大日（法界體性智、抱身佛如來，宇宙體），或佛地（生佛無二無別），佛地者俱生四智……寧二（20），十四歲前，無體假（前世，77），十八歲半（現(xiàn)世，19），無體有。十四歲至十八歲之間四年，回到京師（內(nèi)性），修證佛地（佛眼）本俱四智（四年）：成所作智（燕回）、妙觀察智（張遮）、平等性智（謝危）、大圓鏡智（內(nèi)眼），四智與法界體性智而成于五智，界于無體假、無體有之間（真妄同源、一體不二），悉皆佛地（涅槃體，本體），所謂平行宇宙（修法需要）。

前念不生即心，后念不滅即佛：證得實(shí)相之后，前念后念皆是平行世界的產(chǎn)能，前身后身，身來身去，無遮無染。阿羅漢初證空性之后，一果向須到欲界天歷練七次輪回（燕府出事之后算起），二果向須到欲界天歷練輪回一回（公主出嫁）。成一切相即心，離一切相即佛：即是證慧解脫，趣向二種三昧，究竟解脫，圓滿佛慧。

潮州空空

劇本引用（閃回新拍）
尤芳吟：娘娘！陛下駕崩了，他們不會放過你的！……尤芳吟跪在姜雪寧面前……尤芳吟：您穿上芳吟的衣裙，自定華門向西，我已備下些人手，定能送您出宮。芳吟代您在此拖住他們！姜雪寧：別費(fèi)功夫了，謝危陰狠至極，燕臨更是對我恨之入骨（前世記憶中的執(zhí)取知見，見取邊劍，前世做錯了什么？），我躲得了一時，難道能躲一世嗎？（前世記憶知見之的見取知見，自鑄自劍，蓋障，已不自見，前世忽略了什么？）尤芳吟：娘娘，若非遇到您，芳吟至今還是伯府庶女，命不由己。您待我有義，我豈能看著您死在這寧安宮中！

此時有太監(jiān)端著一把匕首而來（短見）。太監(jiān)甲：（惶惶）謝大人命奴將此物送給娘娘（善自護(hù)身）。尤芳吟一臉震驚（耳識，反聞自心）。姜雪寧見到匕首，眸光也動了動（誤見，聲聞行）。姜雪寧：他還說了什么？太監(jiān)甲：其他的什么也沒說……姜雪寧了然一笑（誤解，緣覺行）……姜雪寧：我明白了（誤會，菩薩行）。芳吟，從此刻起，你不再是我寧安宮中之人，此后這里的一切，都與你無關(guān)（放生、渡生）……尤芳吟：（痛聲）娘娘！……姜雪寧：大廈已傾，高臺已覆，也該輪到我這妖后伏誅了（自入生死，生滅見）。這一生，我做下太多惡也承了太多果，倒不如用這僅剩的一條性命，做最后一件好事吧……（閃回結(jié)束）

劇本引用（閃回新拍）
張遮一身狼狽血污（身見、污濁），端坐于牢房之中（無明、昏暗），神色清明（本自清凈），望著窗外灑進(jìn)的日光（本不生滅）。姜雪寧：可唯獨(dú)有一人（法法，如義），一生清正（受用），本嚴(yán)明治律（軌持）…是我脅之迫之（攀緣顛倒我見，任持），害他誤入歧途（執(zhí)取人我知見，攝受），污他半世清譽(yù)（迷心蓋覆本性，妙明）……（閃回結(jié)束）姜雪寧：他是個好官（本無動搖），誠望謝大人顧念在當(dāng)年上京途中，雪寧對您喂血之恩（吾本來慈土，傳法救迷情，一花開五葉，結(jié)果自然成），以我一命（悔見），換他一命（悔垢），放他一條生路（真妄同元，自本同體，獨(dú)一無二）……謝危：以己之命，換區(qū)區(qū)一個張遮？姜雪寧：（眼神堅(jiān)定）求大人應(yīng)允（斷見，定見，寧二）……謝危眸光微動，片刻后才聽得平淡的一字。謝危：可�！�…姜雪寧釋然一笑，決絕拾手，攏在袖中的上眉內(nèi)地，起自己判，轉(zhuǎn)讓一閃……謝危一驚，未及反應(yīng)，便已見姜雪寧劃破了自己的脖頸……身后，燕臨闖入。見此情形，手中長劍墮地，慘呼道。燕臨：謝危！你逼死了她！（�。耗銡⒘怂�？）

重生
姜雪寧再開一局
劇情引用第一集：謝危率兵攻入皇城，皇后姜雪寧（前生）自刎（前世）于寧安宮（輪回開始的地方），這是作家姜寧最新連載作品《寧安如夢》的結(jié)尾（臨命終時），然而姜寧并不滿意這個結(jié)局（暇滿難得），思量之下（轉(zhuǎn)世）她決定續(xù)寫這個故事（壽命無常），讓姜雪寧帶著記憶（輪回過患）重來一次（修見、修法），想清楚自己真正想要的是什么（因果不虛）。京城酒肆中（涅槃重生），男扮女裝（轉(zhuǎn)識成智）的姜雪寧迷蒙醒來，驚覺自己竟回到了十八歲（九九重陽）尚未入宮之時，姜雪寧不敢相信眼前情形，辭別燕臨失魂落魄離開。姜雪寧恍惚中回到家中，憶起自己被婉娘掉包的身世，回想起剛回府時的情形。時孟氏率家仆嚴(yán)陣以待，要對徹夜未歸的姜雪寧上家法。姜雪寧因著婉娘等事情與生母孟氏始終無法親近，當(dāng)眾反駁了孟氏。姜雪寧發(fā)現(xiàn)自己屋中物品所剩無幾，知道是以前的自己太過縱容導(dǎo)致下人毫無規(guī)矩隨意偷拿，于是她一反常態(tài)，用一本假賬冊成功懲治惡仆拿回財(cái)物。這番舉動被前來姜府做客的太子少師謝�？丛谘劾铩＝�雪寧再見謝危，不由得想起記憶中的謝危，驚懼害怕，如墮冰窖，僵在原地。

劇本引用
時：昏（現(xiàn)代）
景：姜寧的家、臥室
人：姜寧、全編輯

姜寧：可姜雪寧是我的心血（法則以心傳心），不該是這樣的結(jié)局（佛佛唯傳本體，師師密付心事）……這壓根不是（正法不匿）我想傳達(dá)的價值觀（真諦）呀

姜寧：我想……讓姜雪寧帶著她自己這輩子的記憶（妄心、悔見）回到過去（阿賴耶識），重新經(jīng)歷一次（涅槃重生），讓她知道自已做錯了什么（空過、錯認(rèn)），又忽略了什么（有漏、過患），去彌補(bǔ)（漏欠，空見、圓見），去挽回（缺失，結(jié)局、果實(shí)），也讓她想清楚，自己真正想要的是什么（假定、修見、蛻變、果見），不要重蹈覆轍（無復(fù)顛倒，超出三界我見：欲、色、無色，即超脫輪回生死）……（此中部分臺詞劇本無而劇中出現(xiàn)，可能臨場增補(bǔ)，所以是手工補(bǔ)丁）……電腦 Word文檔：仿佛好長的一夢（輪回過患），夢里一世因果全都混沌（因果不虛）。

時：夜（現(xiàn)代）
景：姜寧的家、臥室
人：姜寧

電腦前，姜寧已趴在桌上沉沉睡去。電腦屏幕還亮著，word文檔中光標(biāo)閃爍，停留在最后一句話上，“這一次，姜雪寧，絕不再入宮闈”……淡藍(lán)色蝴蝶盤旋過姜寧頭頂，飛向鏡頭，黑場。

宮闈，宮通心識，宮闈，意指皇宮、旁邊的小門，即凡夫見境界、二乘見境界、外道見境界，絕不再入：即不使妄心（松子）與境界（松子）落入兩邊見（二見），即同體之智（面包，體性智身，果體，寧二，回：到家了，俱定解脫：寧寧，桃花糕），這是一個非常重要的作者埋骨（暗示、揭示），為是即身成佛（桃花眼）的境界（內(nèi)眼、佛眼）。

天際大雁：樂空（無我空性）
公主，解脫月菩薩
莊周夢蝶：重生（蛻變重生）
孟氏、雪蕙、臨孜王、臨淄王、皇上、秦妃（事事無礙）

潮州空空

時：日
景：京城、層霄樓（待定）、包廂內(nèi)
人：姜雪寧（男裝）、燕臨、沈珍、青鋒（劇缺）

劇本：房間內(nèi)，一身男裝躺在床榻上的姜雪寧猛然睜眼，坐起身來，竟發(fā)現(xiàn)自己睡在兩個男人中間（寧二）……睡在她身旁的沈玠迷糊著翻身過來，一把摟著她欲壓倒，嘴里喃喃道。沈玠：姜兄，咱們繼續(xù)睡……姜雪寧一驚，推開沈玠便是一巴掌。姜雪寧：放肆！沈玠慘叫著驚醒……原著：十四歲回京，開始女扮男裝，假稱是京中姜侍郎府上的遠(yuǎn)房表少爺。

轉(zhuǎn)識成智（前世無體假、轉(zhuǎn)世無體有：真如雙面鏡智見）
女扮男裝（想蘊(yùn)：明與暗對，覺想，思蘊(yùn)：陰陽雙顯轉(zhuǎn)）
轉(zhuǎn)前：前生、前世、去世（身口意漏垢穢，邪思魔行等）
仨有：名、色、識（青鋒，松子種子，能異熟）（甚深緣起）
仨假：名假、法假、受假（沈玠，善意，67，打臉）
仨相：文字相、語言相、心緣相（修見，20）

轉(zhuǎn)世：來世、如今、今世（寧二：見性般若、魔變成佛）
仨假：名假、法假、受假（58，小寶，秦妃）（假名緣起）
仨相：文字相、語言相、心緣相（公孫儀，我見）
仨受：樂受、明受、無分別受（寧寧，自見，19）

唯識智見：六七因（識）中轉(zhuǎn)，五八果（見）上圓
圓滿次第：生起次第、生圓次第

原著引用
所以她要自己回去，其實(shí)本不需要理由。果然，燕臨也真的沒問為什么，像是早已經(jīng)習(xí)慣了她的任性與嬌縱，反正是他放在心尖尖上的寧寧，所以只道：“那我叫青鋒遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著你�！�（不離：識自本心，見自本性）青鋒（名、色、識）是他兩名貼身隨從之一。

轉(zhuǎn)世者還有誰？寧二、謝危（獨(dú)一無二：既不看成一，也不看成二，是何因緣？外道執(zhí)為斷），網(wǎng)絡(luò)有說還有張遮，張遮不用轉(zhuǎn)世，因?yàn)?/font>張遮是意識（意識法界，了了分明）日用（一真一切真），但隨密續(xù)增上轉(zhuǎn)，包括三位最重要的人物：沈瑯（二種無我，分齊，真妄同源）、沈玠（法無我，法身解脫香，相應(yīng)番外謝添）、沈芷衣（人無我，法身解脫知見香，相應(yīng)番外謝韞）、尤芳吟（緣起見，平行世界，作者我，讀者我）、沈氏江山（三昧身），所以說，確真只有、只須兩位，即內(nèi)眼（寧二）、眼識（謝危）雙運(yùn)法（俱依義，甚深緣起）……那可不可，唯是寧二轉(zhuǎn)世？如是則分別而取二見（薛定諤之貓，自入生死），即薛定非（從前小時候是一個乞丐，撿取之事），并有了周寅之開始，因此顛倒夢想（如幻如化，如露如電）塵勞其中（馬，7），打臉真的嗎？發(fā)生在哪里？（離魂癥開始）

劇本引用
沈玠：你看，我早說了吧（知見），姜兄（名假）那是酒還未醒（一切法本無名），不過就是場誤會！（借假）（打趣）再說了，你我自小相伴長大（分別、二見），我就算斷袖，也該斷你才是！（分?jǐn)唷⑦呉姡?/font>燕臨：（威脅）殿下慎言！（戒見）沈玠：（哭笑不得）就算我真冒犯了他（開見），你還能真斬了我手（防惡發(fā)善，受所引色）不成（斷見）？燕臨：（收劍、篤定）我會（顯見，定見，定所引色）。沈瑜：（氣結(jié)）你（見見）……（舍見、舍識、舍念）

原著引用
重生了（死里逃生，覺悟了，蛻變了）……十八歲半（19）……但既不在一切剛剛開始之時，也不在一切完全發(fā)生之后（無有頭尾，本自具足，俱生智見）。十四歲回京（77），開始女扮男裝（轉(zhuǎn)識成智，72），假稱是京中姜侍郎府上的遠(yuǎn)房表少爺（法相唯識，表法唯識，大唯識見，體相用），跟著燕臨在京中瘋玩（形影不離：吾本來茲土……結(jié)果自然成）；十八歲（99）那年的九月（重陽，俱足智見，20），被宣召進(jìn)宮為樂陽長（意生身、意成身、中陰身成就意幻身，如幻智）公主伴讀（共修與同修）；同年十一月（因緣大事，一假一切假，一真一切真），勇毅侯府（志心）出事（出世、轉(zhuǎn)世、救世，替天行道）。

原著引用
九重宮禁就在前方（劇缺）。

九重宮就是皇宮，皇帝住在九重宮內(nèi)，就叫九重宮禁。九重宮禁的前面呢？前面（時空皆幻，可以對轉(zhuǎn)）寧二女扮男裝、沈玠（善意）被打臉事……打臉，是善意的，唯識學(xué)上所講四種色事中的：受所引色或無表色，過去心識中藏有防惡發(fā)善的作用（參考：大乘百法明門論講記，如戒疤，145頁），燕回與沈玠到宮中聽太子少師（上根智人）的日講（智日、慧月、光明）時間之前發(fā)生的轉(zhuǎn)識成智一事，作者安插在這里，就是布置修行所需的資糧道。

劇本引用
時：日
景：京城、街道
人：姜雪寧（男裝）、環(huán)境人物

街道上車水馬龍（色，色相），紛雜的一切令姜雪寧有種眩暈、不實(shí)際的感覺（如幻如化，心識幻化身）……一只淡藍(lán)色蝴蝶（現(xiàn)種種眾見，自我意成身）從姜雪寧眼前飛過，她望向飛遠(yuǎn)的蝴蝶，有些恍惚（如夢如影，心識意成身）……街邊小販們掛起笑臉高聲叫賣（聲），年幼的孩童舉著面人兒追逐打鬧（香）……凡塵煙火氣息（味）撲面而來（觸），逐漸將姜雪寧（法）喚醒（種種如幻身），她努力（內(nèi)眼開）回憶著（自見無邊，內(nèi)眼所），探尋回家的路（俱生智見，如來清凈平等三昧，無覆無垢無漏無復(fù)顛倒）……一輛馬車（一佛乘）急停在姜雪寧面前，姜雪寧猛地回過神，只聽車夫（上智者）罵罵咧咧道（自佛法身，佛說佛法）。車夫：找死啊，走路不長眼呀！有幾條命夠你這般折騰的！（如幻三昧意成身正受，楞伽定）……姜雪寧聞言一愣，喃喃道（天眼通）……姜雪寧：是啊……我也納悶（天耳通），這人還能有幾條命啊（無量無邊，一切智見，輪涅無二）。

劇本引用
時：日
景：京城、姜府、大門外
人：無

大門的正上方，高懸著一塊牌匾，刻著兩個大字：姜府

真如自性是真佛，邪見三毒是魔王；
邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。
性中邪見三毒生，即是魔王來住舍；
正見自除三毒心，魔變成佛真無假。

姜：生姜，百姓眾生，佛性自生（母子）
府：心，心堂：佛堂，內(nèi)眼眼所（正定）

劇本引用
時：日
景：京城、姜府、姜雪寧房內(nèi)
人：姜雪寧（男裝）

窗外，一樹木芙蓉盛開（智見，見佛）……姜雪寧（內(nèi)眼）走到窗邊（內(nèi)眼所），見臨窗的方幾上擺著一爐上好的沉水香（法身：法報化三昧身，果見果體，內(nèi)外明澈）……看著屋內(nèi)（身智融無礙，應(yīng)物任隨行）一應(yīng)物什（一切種智，松子所喻），姜雪寧拾手——撫過（自身證量），這才有了回來的實(shí)感（離了顛倒妄想分別），不覺低聲喃喃道……姜雪寧：看來我當(dāng)真是回來了（謝居安，福報身，福智身，身智，體性智，俱生智）……姜雪寧拿起一方木質(zhì)首飾盒，思緒飄遠(yuǎn)（關(guān)于：身世之迷、隔世之陰、隔世之謎，同如人所共同關(guān)心的問題？我是誰，從哪里來，將何處去）。

潮州空空

劇本引用
時：日
景：皇宮、御花園
人：謝危、燕臨、沈玠、延平郡王、薛燁、環(huán)境人物

御花園內(nèi)（佛地），一眾宗室（禪門）子弟（佛種）正端坐桌前（見因），齊奏（因緣際會）古琴（有琴有種），最前面（現(xiàn)前地），謝危滿面溫和（有性有情，果見）（法意，眼識）……兩道慌亂的人影匆匆而來（二見，三昧）……沈玠忙拉著燕臨向謝危（有意，密意，第八識）行禮賠罪（防惡發(fā)善）。沈玠：學(xué)生來遲，還請先生責(zé)罰（善意，密義，第七識，意根）。謝危：你們的琴呢？（無量意，第六識，意識）……燕臨一驚，尷尬地看向眾人（寶意，身識）。沈玠：謝少師見諒，是學(xué)生（增意，舌識）……謝危：（打斷，溫和）罷了，許是謝某昨日未曾講清（除疑意，鼻識），今日該是琴課了（無情無佛種）。臨淄王與世子不必自責(zé)（響意，耳識）（無性），過去坐下吧（無生）（法意，眼識）。

五祖心血
有情來下種，因地果還生；
無情亦無種，無性亦無生。

沈珍與燕臨面紅耳赤地溜到后排座位旁（心境界，集性自性）。正要坐下，只聽薛燁在一旁譏諷道。薛燁：燕世子，瞧你這衣冠不整的模樣，怕是又從哪個酒肆趕來的吧？自己不著調(diào)就算了，還要連累臨淄王殿下，真是荒唐（妄想自性：遍計(jì)所執(zhí)性）（慧境界，性自性，凡夫無）……謝危微微皺眉，可未等他發(fā)話，燕臨已然一拍桌子發(fā)作。燕臨：薛燁，你又胡說些什么？……薛燁：是不是胡說，大家心里都清楚。勇毅侯府本就是一窩草莽，還敢同我定國公府叫板不成？燕臨一把抓起薛燁的衣領(lǐng)，作勢要打。（緣起自性：依他起性）沈玠和延平郡王連忙起身拉架，眾宗室子弟頓時亂作一團(tuán)（成自性：圓成實(shí)性）（智境界，相性自性）……謝危輕咳一聲，眾人立即沉寂下來。謝危抱袖起身，攏著手緩緩道。謝危：君子不作口舌相爭（識自本心），更不應(yīng)于此琴音之前（見自本性），擾亂心性（緣起見）。你二人去廊下站上一炷香，定心醒神（丈夫、天人師、佛：頂天立地、無我無人、無量無邊、大覺為尊，法抱化），可有異議？（若識自心見性，皆成佛道）（見境界，大種性自性）……薛燁冷哼一聲，甩開燕臨的手�！�…燕臨略一拱手，轉(zhuǎn)身大步而出（超二見境界，因性自性）。……沈玠：（躬身抱拳）今日學(xué)生亦有錯，愿遵謝少師教誨，與他二人一同罰站思過（超子地境界，緣性自性，轉(zhuǎn)識成智）。……謝危聞言，不置可否（如來自到境界，成性自性，寧二，空性）。

六祖心血
心地含諸種，普雨悉皆萌。
頓悟華情已，菩提果自成。

潮州空空

四年前（明心見性前）
劇本引用
時：日（閃回新拍）
景：鄉(xiāng)間、茅屋
人：少女姜雪寧、王興家的、環(huán)境人物

屋外（天牢，其大無外），暴雨如瀑（識種現(xiàn)行，識流注生住滅，凡夫不覺現(xiàn)量，無性自性）……屋內(nèi)（地牢，其小無內(nèi)），少女姜雪寧（十四歲）（77）披麻戴孝，上前阻攔眾家丁拾走婉娘的棺材（劫濁，無明）……王興家的（眾生）拉住少女姜雪寧，眼見家丁起棺（見濁），少女（小種善根）姜雪寧再度撲上去攀住棺材（無明）。王興家的（眾生知見）：二姑娘！松手！姜雪寧：你們要把婉娘抬到哪兒去！（煩惱濁）王興家的：婉娘擾亂姜家嫡庶血脈（心血法脈，心法），犯下大錯（凡夫），入不了姜氏墓地（二乘），在附近荒山尋處地方葬了也便罷了（外道），還請二姑娘聽話（萬法唯識）。少女姜雪寧的手最終被掰開，王興家的不敢弄傷姜雪寧，將她抱在懷里鉗制著（分段生死，變化生死，兩邊中流，眾生濁）……少女姜雪寧只能眼睜睜看著棺材（無明）被眾人拾走（流轉(zhuǎn)生死），大聲哭喊（悲苦，命濁）。

劇本引用
時：日（閃回新拍）
景：京城、姜府、正廳外/內(nèi)
人：少女姜雪寧、少女姜雪蕙、孟氏、王興家的、楊媽媽、環(huán)境人物

王興家的（眾生）拉著少女姜雪寧（無明眾生）匆匆走進(jìn)正廳（無明，1）……王興家的：（邊走邊邀功）夫人大喜，老奴平安將二姑娘接回來了！（行，2）……正廳內(nèi)，已等待多時的孟氏和少女姜雪意等人聞言轉(zhuǎn)身（識，3）。孟氏快步上前握住少女姜雪寧的手，眼中含淚（名色，4）……孟氏：我的寧姐兒終于回來了！我，我是你母親（六入，5）……孟氏欲摸少女姜雪寧的頭（觸，6），姜雪寧卻不習(xí)慣，下意識退了一步避開（受，7）。孟氏：（頓）無妨，無妨（大種性見，超二見性），慢慢熟悉了就好。以后母親一定好補(bǔ)償你（愛，8）。（回頭招呼）蕙姐兒，來（取，9）……少女姜雪蕙走來，儀態(tài)端莊。孟氏：這是你姐姐，雪蕙……兩個少女（二種種種，諸二見眾）有些好奇又有些尷尬地相互打量（二見），對比鮮明（見見）……少女姜雪蕙面如白瓷，衣著打扮精致，相比之下少女姜雪寧膚質(zhì)粗糙，發(fā)絲有些亂，身上穿的也還是平日在鄉(xiāng)下穿的舊衣服（分別自見，自分別見：分別見、見見、自見，性無無見如同明鏡能開妙用）……少女姜雪寧莫名有些自卑，垂在身側(cè)的小手攥了攥自己的衣角（遮見：寧二、等覺、坤寧）。少女姜雪蕙：妹妹……少女姜雪蕙上前牽少女姜雪寧的手（遮照：寧二、等覺、安寧），露出腕間的一只精美手鐲（有，10）（開見，示見）。少女姜雪寧看見（見見、密見），想起婉娘去世前的情景（顯見，照隱）。

時：夜（閃回新拍）
景：鄉(xiāng)間、茅屋
人：少女姜雪寧、婉娘

茅屋內(nèi)（識，識庫，佛庫，如來藏，陰），燭火昏黃（照隱、照見），少女姜雪寧陪著病重臥床的婉娘，婉娘一邊咳嗽（傳法），一邊將一方木質(zhì)首飾盒（寶性）遞給姜雪寧，打開，里面是一只金鑲玉鐲子（自見）。婉娘：等你回了京城，替我把這鐲子（寧寧，雪蕙雪寧）交給我女兒（傳心，寧二寧兒）。少女姜雪寧：（聲音喑啞）你女兒？（眾生眾生，劫濁）那我（見濁）是什么？（生，11）（煩惱濁）……婉娘沒再言語（實(shí)無有眾生），撒手人寰（老死，12）（覺源流：原來如來……愿解如來真實(shí)義：言語道斷，祖師禪）（眾生濁），少女姜雪寧落下淚來（憂悲：孤苦我是誰？……“血痕”）（即心元是佛，不悟而自屈）（實(shí)無一眾生，命濁）。

五濁惡世：劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁

佛教中佛為緣覺乘人所講十二因緣法，令得覺悟解脫，手鐲是作為傳法的信物，令人得信，象壇經(jīng)中達(dá)摩傳下來的衣缽直到六祖不再傳了，直接以心傳心（心血）。這個手鐲子是玉制手鐲，就是精美的玉環(huán)，玉，借色明心，環(huán)，附物顯理，十二因緣法如圓無端，覺悟者即得解脫（登入圣位），這里的緣覺乘是壇經(jīng)中的中乘人（悟法解義，觀察了義禪），大乘佛法中說的小乘緣覺圣人（阿羅漢）。小種性也指小乘根器者，小成（小根智人），大種性（釋迦姓，注意后面有原著中的三姓家奴說法）指上智根性者，大成（上根智人）。

時：日（閃回新拍）
景：京城、姜府、正廳內(nèi)
人：少女姜雪寧、少女姜雪蕙、孟氏、王興家的、楊媽媽、環(huán)境人物

少女姜雪（0、心量廣大，無我無人）守一下推開少女姜雪蕙的手（不善見，1），少女姜雪蕙沒站穩(wěn)踉蹌了兩步，孟氏及時扶住她，關(guān)切地?fù)砣霊阎?/font>（1、猶如虛空，無量無邊）……孟氏：慧姐兒！（對少女姜雪寧）你這是做什么？！……少女姜雪寧見孟氏緊張地?fù)碇�少女姜雪�?/font>（2、無有邊畔），心中升起不安和嫉妒（嫉妒見，2）……少女姜雪寧：你想補(bǔ)償我（3、亦無方圓大小），就去告訴所有人我才是姜家唯一的嫡女，而她，才是婉娘生的庶女！（險曲見，3）孟氏：這件事你怪不著你姐姐，倘若她恢復(fù)庶女身份恐惹人恥笑。我們姜家有頭有臉（4、亦非青黃赤白），這種丑事，不好大張旗鼓，今后對外便說你曾得大師批命，十四歲前有禍，必要遠(yuǎn)避繁華才能渡過，如今方接回府中。以后你就是姜家的嫡次女（吾我見，4）……少女姜雪寧倔強(qiáng)地攥了攥拳頭……少女姜雪寧：憑什么？（5、亦無上下長短）我只要她把屬于我的東西還給我（誑妄見，5）……少女姜雪蕙聽著一切（6、亦無嗔無喜），臉色煞白，不敢多說一句話……孟氏：你……這些年婉娘那個賤人是怎么教你的，為何沒有半點(diǎn)容人之量？（輕人見，6）少女姜雪寧：婉娘不是賤人！……孟氏：她不是賤人誰是？（7、無是無非）當(dāng)年我與她同夜分娩，是她偷偷將你們兩個嬰兒調(diào)換才害我們骨肉分離十四年！你怎能如此是非不分！果然是（慢他見，7）……少女姜雪寧：對，我就是婉娘養(yǎng)大的！我粗鄙野蠻，得理不饒人，那又怎樣？（8、無善無惡）至少我不會像你們這樣，假惺惺（邪見見，8）……孟氏：（氣得顫抖）放肆！（9、無有頭尾）我是你母親！從今往后不許再提婉娘！（貢高見，9）

少女姜雪蕙垂眸，有些顫抖，一語不發(fā)……少女姜雪寧忿忿不平地瞪著少女姜雪蕙（身語意）……少女姜雪寧：你不是婉娘的親骨肉嗎？你怎么不替她說話！……少女姜雪寧氣得去推搡少女姜雪蕙（身口意）。孟氏： 別胡鬧！（戒禁：請生起厭離世間見即身見之解脫力，即厭離心、出離心，并發(fā)起修行真心，結(jié)緣善知識，學(xué)習(xí)實(shí)修出世間法）……孟氏為護(hù)少女姜雪蕙，與少女姜雪寧發(fā)生拉扯，被少女姜雪寧戴著的金鑲玉手鐲（婉娘那只）劃傷，手背上劃出一道深深的血痕（印記、記憶、污垢、垢見，毒，雪見，自負(fù)，如何雪寧？）（慈與毒對，悲與害對）。少女姜雪蕙/楊媽媽：母親！/夫人！孟氏：（氣極）孽緣！（惡見，雪見）真是孽緣吶！（惡緣，自負(fù)）（作者建立：二血二雪，二見同體…雪外血內(nèi)，本同一體…各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜，得門自入，勿葬外姓：上根智人……即色妙用，相乃法身：明空雙重、明空雙融）（閃回結(jié)束）

潮州空空

回現(xiàn)實(shí)（明心見性后）
劇本引用
時：日
景：京城、姜府、姜雪寧房內(nèi)
人：姜雪寧（男裝）、孟氏、姜雪蕙、棠兒、蓮兒、楊媽媽

回現(xiàn)實(shí)（密見：明心見性之后）……姜雪寧神情復(fù)雜（照隱）……姜雪寧（OS）：年少氣盛，一腔蠻勁兒，呵，真是幼稚啊（照見）……姜雪寧自嘲一笑（舍見），抬手打開木盒，卻見其中空無一物（了見）。姜雪寧：（愣）鐲子呢？（三細(xì)六粗：業(yè)相，一念無明，昩）……身后，忽然傳來一道厲聲呵斥。孟氏（VO）：你還知道回來？……只見孟氏黑著臉，帶著楊媽媽和姜雪蕙闖了進(jìn)來（五濁惡世之劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁）……再見到孟氏和姜雪蕙，姜雪寧恍如隔世（三細(xì)六粗：轉(zhuǎn)相，能見相，能見所見，三昧）……姜雪寧的兩名貼身丫鬟（性相，如如）棠兒（自性）和蓮兒（自見）一臉為難地跟在孟氏一行身后，愧疚得不敢看姜雪寧（三細(xì)六粗：現(xiàn)相，境界相）……孟氏一看到姜雪寧的男裝打扮，咬牙切齒道（三細(xì)六粗：系苦相）……孟氏：堂堂大家閨秀（身見），就是這般模樣？（邊見）平日不尊長輩，罔顧規(guī)矩就罷了（邪見），如今（�。嚎墒悄氵@回）竟敢徹夜不歸！（取見）（�。菏遣皇翘�過分了，看來你是要長長記性了）楊媽媽，家法何在，給我好好教教！（戒見）（�。簵顙專�好好伺候二姑娘，讓她好好長記性）……楊媽媽手持戒尺便向姜雪寧身上打去（身口意）……棠兒：夫人！二姑娘前幾日才遭了板子，您就饒過她這一次吧！（身語意）……棠兒和蓮兒忙撲上去擋在姜雪寧身上，卻被楊媽媽狠狠抽在后背（身口意）……一旁姜雪蕙靜靜旁觀，無喜無怒（戒定慧三學(xué)）。姜雪寧：住手！……姜雪寧伸手奪過戒尺，一下扔在地上（戒，定非）……楊媽媽：二姑娘，夫人這也是為了你好！子女孝道，還請您受罰！……姜雪寧卻一腳踩住戒尺，盯著孟氏（定，不動）。姜雪寧：（想起前世）離開這兒太久，久到我都快忘了，上一次就是這么打打鬧鬧過來的（慧，照見）。孟氏：你在胡言亂語些什么？……姜雪寧瞥見孟氏手背上的舊疤痕（劇缺），垂眸（七覺支：擇法覺支、擇）……姜雪寧：（七覺支：精進(jìn)覺支、進(jìn)）從前我曾想過的，你我是血緣之親（壽命），若我乖乖聽話（性命），是否能得你真心寵愛（慧命）（劇缺：隔著婉娘，雖有生恩，如何傳感真心寵愛），可后來我想明白了（明空、照見），你我之間永遠(yuǎn)隔著婉娘（兩邊三際，分別見，生滅見），雖有生恩（見見），卻芥蒂難消（二見）。有些事若注定不得（顛倒二見，與道違背），就不要強(qiáng)求了（非見，非正因故）。孟氏：姜雪寧！姜雪寧：（七覺支：喜覺支，得法）（收起感慨，昂首）父親從前已準(zhǔn)了我扮作男子在外行走（智見），您今日這威風(fēng)擺錯地兒了（不壞）。孟氏：（怒）你放肆！我是尊長，這就是你同我說話的態(tài)度嗎！（身智）……姜雪蕙上前扶住孟氏，為她順氣。姜雪蕙：母親息怒！您身子是最緊要的！……姜雪寧瞥了姜雪蕙一眼（七覺支：輕安，猗）。孟氏：（咬牙切齒）（早知如此，當(dāng)初就不該接你回來！姜雪寧（劇改：真是沒想到，你是如此頑劣，難以調(diào)教），你不是能耐得緊嗎！你給我待在房里好好反�。〗�雪寧：（七覺支：念，定慧）（多謝母親夸獎，慢走不送�。�（劇改：母親慢走）……孟氏一甩袖（不壞），怒沖沖地（不取不舍）帶著姜雪蕙和楊媽媽離開（毒，貪嗔癡，修慈悲心對治，慈與毒對）……蓮兒棠兒擔(dān)憂看向姜雪寧（害，憂悲，悲與害對，防害發(fā)善）……姜雪寧笑盈盈（愚與智對）目送走孟氏（癡與慧對）一行后（七覺支：定，不亂），張揚(yáng)笑容漸漸消失（不壞），面有唏噓之色（不壞），微微嘆口氣（七覺支：舍，行舍）。

資糧道
七覺支：擇進(jìn)喜猗念定舍（等覺）
七支供：念擇進(jìn)喜猗定舍（正覺）
五濁：劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁（五惡濁，五濁惡世）
五見：身見、邊見、邪見、取見、戒見
三細(xì)六粗：業(yè)相（無明業(yè)相）、轉(zhuǎn)相（能見相）、現(xiàn)相（境界相）
三細(xì)六粗：智相、相續(xù)相、執(zhí)取相、計(jì)名字相、起業(yè)相、系苦相

時：日聚
景：皇宮、御花園、回廊下
人：謝危、燕臨、沈珍、薛燁

回廊下（心境界），沈玠滿面震驚看著燕臨道（疑見）（慧境界）（三細(xì)六粗之業(yè)相）。沈玠：姜兄竟（三細(xì)六粗之轉(zhuǎn)相）……竟就是那戶部侍郎家的二女兒？（三細(xì)六粗之現(xiàn)相）（見見，三分相分）（智境界）……燕臨看了一眼（照見）不遠(yuǎn)處的薛燁（見見），把沈玠拉到一旁（戒見）。燕臨：你小聲點(diǎn)兒！我可有言在先，寧寧是我的人，不許你打她的歪主意（我見）。沈玠：（打趣）既然這么寶貝，那你昨日帶她與我認(rèn)識做什么？（我見，三分見分）干脆藏起來好了（自見，三分自證分）。燕臨：我那是把你當(dāng)兄弟！（自見）……薛燁八卦，悄悄伸著耳朵想聽（取見），被燕臨回頭瞪了一眼（眾生知見）。薛燁：切，誰愛聽（垢見，惡見）……薛燁翻了個白眼（穢見），抱臂（照隱），不再理會（滅見）……沈玠笑笑，又想到什么（依他起性，知見，凡夫見）。沈玠：不過燕臨；姜二姑娘在京城可算是惡名昭著的（二乘見），誰人不知她驕縱跋扈成性（外道見）（見見，四分相分）……也不是所有人都像你這般品味清奇（我見，四分見分）……燕臨：（不屑）那（四分相分）都是假的！（四分見分）什么“出身鄉(xiāng)野”，什么“頑劣不堪”（遍計(jì)所執(zhí)性），市井閑話（唯識見），理它（圓成實(shí)性）作甚？寧寧是什么樣的人，我最清楚（我見，四分自證分）。沈玠：你是可以不理會，可姜兄（疑見）……姜二姑娘始終是女兒家，你整日帶著她如此胡鬧（我見），只怕于她閨名不利啊（戒見）。燕臨：（笑著歪頭道）怕什么，我寵出來的，自有我來娶（四分證自證分，理）。再有兩個多月便是我的冠禮，屆時我便正式向姜家提親！（四分證自證分，事）……回廊轉(zhuǎn)角后（密見，見境界），謝危抱琴駐足（超二見境界），將二人對話盡收耳中（超子地境界）……謝危略一思忖（渡均山人），玩味道（法意，如來自到境界）。謝危：寧二（寧二圓見，如意玉鐲）？

佛佛唯傳本體，師師密付本心
法則以心傳心，皆令自悟自解

資糧道
三種自性
妄想自性：遍計(jì)所執(zhí)性
緣起自性：依他起性
成自性：圓成實(shí)性
七種性自性　七種第一義
集性自性　　心境界
性自性　　　慧境界（凡夫無性自性，無性）
相性自性　　智境界
大種性自性　見境界
因性自性　　超二見境界
緣性自性　　超子地境界
成性自性　　如來自到境界
大唯識三四分
相分：見見，依他起性
見分：我見，遍計(jì)所執(zhí)性
自證分：自見，圓成實(shí)性（智見）
證自證分：成自見（理、事，實(shí)相）

時：日
景：京城、姜府、正廳內(nèi)
人：姜伯游、孟氏、姜雪蕙、常卓

廳（心境界，集性自性）內(nèi)（慧境界，性自性，凡夫無性自性，但先求自見自性，即成佛菩提因），姜雪蕙殷勤（事界）給孟氏奉茶（理界，見境界，一相三昧）……一位面相儒雅的中年男子（姜伯游）（一行三昧），正用指節(jié)敲擊桌子（事行），語帶責(zé)備道（事事）。姜伯游：好了！依我看，你也該收斂（三昧相，當(dāng)求修見性，三細(xì)六粗）一下自己的脾氣（二種三昧）。孟氏：老爺這是什么話！姜伯游：寧丫頭也不小了，你不能還像少時那樣處置她（見境界，大種性自性），再怎么說她也是你親骨肉（三昧正智，三摩地智），你待她要能有對蕙丫頭一半好（身業(yè)，身見），她何苦整日同你過不去（智見，身智）……孟氏冷哼一聲（有漏定），沒好氣道（有漏智）。孟氏：你當(dāng)我不想對她好？可你瞧瞧她（凡夫見）（障見自性），回京四年了，半點(diǎn)禮數(shù)沒學(xué)會（二乘見），性子倒越發(fā)乖張驕縱（外道見）。（一拍桌子）說起來我就氣，若非婉娘，又怎會如此！（二見）……姜雪蕙聞言，面色一白（偏真，即理法執(zhí)），端著茶杯退到一邊，垂眼不看（性自性，慧境界）……姜伯游頓覺理虧（偏圓，即執(zhí)事法），頭痛不已（障自道性）。姜伯游：總提那些陳年舊事做甚！（身業(yè)）孟氏：她活脫脫是被婉娘養(yǎng)廢了（身見）。按她這種糟踐自己的法子（我見），往后哪個大戶人家還敢要她？（邊見，分別見，見見，外，二見）說不定還要連累蕙姐兒（邪見，分別見，見見，內(nèi)，二見）。她萬一再做出什么敗壞門風(fēng)之事（分別見取見），到時候不光會令整個家族蒙羞（惡見，垢見），老爺你的考校升遷也統(tǒng)統(tǒng)都得被她斷送（戒見，穢見）……姜雪蕙眼神閃爍，悄悄去看姜伯游反應(yīng)（相性自性，智境界）……姜伯游沉默（切莫百物不思，而于道性窒礙：障見道性）良久（一相三昧），嘆了口氣道（一行三昧）。姜伯游：到底是我們虧欠她（性自性，慧境界），這孩子（相性自性，智境界）剛來時在京中無一個認(rèn)識的人（因性自性），外表看著嬌縱，可內(nèi)里卻是脆弱敏感（超二見境界），惶惶不安。里頭越弱（緣性自性），越需要外在的東西來撐著（超子地境界）。夫人，你掌家多年（成性自性），當(dāng)真看不明白嗎？（照見自性）……正當(dāng)此時（如來自到境界，等覺地行），一個青衣小廝（常卓）（無即自性）走入，略一作禮（身智，成性自性）。常卓：老爺，有客拜訪（涅槃智樂）……姜伯游起身去會客（因性修見）。姜雪蕙：母親，前日里給母親繡的觀音像還未完工（照見，自見自性：學(xué)道常于自性觀，即與諸佛同一類），女兒也回房去了（照隱，成性自性：吾祖惟傳此頓法，普愿見性同一體）。孟氏：去吧（回照，覺想），別熬壞了眼睛（外性非性，智見）……姜雪蕙行了一禮（佛是自性作，俱成佛因），轉(zhuǎn)身離去（莫向身外求，俱菩提因）（名、相、覺想、正智、如如）……孟氏收回目光（修無漏定除障對治障礙俱生智見，理界），瞥見自己手背上的疤痕（修無漏智對治身見，破我執(zhí)我見之障見道性因緣，事界），沉沉（二重二融）嘆了口氣（穢見，不壞，修無漏福報對治身業(yè)暗障，事事，菩薩無生法忍，楞嚴(yán)三昧，頭尾相顧、事事無礙）。

暇滿難得（二見），壽命無常（顛倒）
輪回過患（身見），因果不虛（自見）

般若無形相，智慧心即是（智，妙樂，明，67）
若作如是解，即名般若智（見，妙明，空，58）

楞伽五法
相、名、妄想、正智、如如（凡夫禪）
名、相、覺想、正智、如如（觀察了義禪）
名、相、妄想、正智、如如（攀緣真如禪）
名、相、分別、正智、如如（諸如來禪）

二種無我（寧二、大月，楞嚴(yán)大定、坐如來家）
人無我：公　主（解脫月）
法無我：平南王（密嚴(yán)宮）（坤寧宮、安寧宮）

天眼通：呂照隱（相）、光　月（色）（金剛喻定）
天耳通：樂陽長（境）、沈芷衣（聲）（楞伽圓定）
密嚴(yán)定：楞嚴(yán)定、楞伽定、金剛?cè)�媚定、一切難思定
樂陽長公主：法華，樂陽長：意成身，一切諸佛此出

三種自性（無我空性）
妄想自性：遍計(jì)所執(zhí)性
緣起自性：依他起性
成性自性：圓成實(shí)性

八識
眼耳鼻舌身5意6識7八8（俱生智見：自已佛性）
眼耳鼻舌身5身6心7八靈
眼耳鼻舌身5靈6心7八身

恩因（公主抱、皇帝命）
吾本來茲土，傳法渡迷情（智、智見、喂、骨肉、果、見性）
一花開五葉，結(jié)果自然成（見、俱生、血、法脈、見、成佛）

潮州空空

身口意：漏垢穢，玉如意：戒定慧無明因
暇滿難得（見見）壽命無常（智見）
輪回過患（顯斷）因果不虛（了見，明因證真）
假名緣起：偏真偏圓，理界，集性自性
害：相分（慈與毒對，得失見，照隱，慈智，俱生，心量）
壞：見分（悲與害對，取舍見，照見，悲智，智見，廣大）
壞不壞：自證分：自見自見，斷證大圓滿見（見見，斷見）
不壞不壞：證自證分，超二見境界（超二見境界，自然智）
超子地境界，太監(jiān)無性，無所取舍（超子地地界，無師智）
甚深緣起：證量深淺，事界，成性自性，分證真佛（寧二）

真真假假，假假真真
你是最假的，姜雪寧，你真是個騙子（外內(nèi)中間）
你是最假的騙子：惠能：本來無一物（二邊三際）

賈平凹、賈淺淺：生起次第、生圓次第，證斷次第大圓滿見
因性燕臨順從寧二意成身生：燕回無我空性，證淺假名緣起
西出玉門：真真假假，假假真真：渡均山人，證深甚深緣起

大器免成，皆如一乘（涅槃，華嚴(yán)）
真真假假，假假真真（見性般若，般若見生）
上二下二，橫二豎二（大事因緣，諸如來禪）
上二下二，理界，橫二豎二，事界

二種三昧，步步為營（雙營，雙贏，不壞）
理營（明空，雙運(yùn)），事贏（樂空，雙融）

出乎其外，入乎其內(nèi)（遍入，遍體）
其外無內(nèi)（雙重，意識成身，公主）
其內(nèi)無外（雙融，俱生智見，皇宮）

其大無外，其小無內(nèi)（大乘，圓頓）
小中見（顯，不壞）大，大中見�。�隱，不壞）

心地?zé)o非自性戒。
心地?zé)o癡自性慧。
心地?zé)o亂自性定。
不增不減自金剛，
身去身來本三昧。

世出入世，事事無礙（寧寧超世間）
秦妃，事事無礙，同如親生，廣大意樂
平行世界，大菩提趣，本一宇宙真實(shí)法

世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)情：寧兒密續(xù)
身業(yè)共身見，趣向大菩提，花開五葉，果見果

天際大雁：樂空（無我空性）
公主，解脫月菩薩
莊周夢蝶：重生（蛻變重生）
孟氏、雪蕙、臨孜王、臨淄王、皇上、秦妃：事事無礙續(xù)
瑜伽士五果：等流果、異熟果、仕用果、增上果、離系果

三百忠魂（訣擇了義，無我空性）
大中觀見：明空雙運(yùn)（二種三昧、慈悲喜舍，忠）
大手印見：俱生智見（廣大意樂、轉(zhuǎn)識成智，魂）
大圓滿見：輪涅無二（無量三昧、魔變成佛寧二）

真俗不二（人捌、法八：共不共法，顛倒因）
八王：無覆無記（圣人，異生，圣人凡人生，無一眾生）
染柒：有覆無記（轉(zhuǎn)依，轉(zhuǎn)賢成智，凡夫佛，能成異熟）
六陸：有覆有記（凡夫，非異生，眾生眾生，實(shí)無眾生）

無覆無記，即指不覆障圣道的非善非惡之法（圣上秦妃）
無覆無記：有為（圣人）、無為（成圣），寧兒寧二
有為無記，即由因緣造作所生的無記法（選佛，寧寧）
無為無記，非由因緣造作所生的無記法（圣位，公主）
王捌吾龜：非善非不善的無覆無記（能證自體，小寶）

真識不滅真功德
現(xiàn)量、比量、非量：真識、現(xiàn)識（等覺）、分別事識（隱身）
非量：同時不存有兩個比量，佛說不可說不可說（克隆覺受）
非識、非量：稱覺為師七覺支，取舍自在，離迷離覺真常性
無緣大慈，同體大悲：克隆覺受、乾坤大挪移、人中真佛性

事三行四、果五意樂
七巔八到、九乘十方
事事中無礙：秦妃（皇帝命、公主抱）
四智共五智：公主（金剛界，事）
法界體性智：小寶（胎藏界，理）

潮州空空

劇本引用
時：日
景：京城、姜府、姜雪寧房內(nèi)
人：姜雪寧、蓮兒、棠兒

房內(nèi)，姜雪寧坐在妝臺前，盯著手腕上的鐲子（照見）……姜雪寧（OS，心想）：這房里除了蓮兒（我見）兩個丫鬟（獨(dú)一無二）忠心耿耿（自見），剩下的都把我當(dāng)傻子（不見）。從前沒上心（忽略，漏過），竟縱得（做錯，無記）他們背地里（離魂癥，迷見、外道見：迷心外見）如此張狂（金石散，顯見，不見）……姜雪寧一把扯下鐲子（斷見），拉開妝奩丟了進(jìn)去（顯見）……妝奩里發(fā)出空蕩蕩的聲響（見見），姜雪寧一愣（照隱），只見妝奩里（定見），只剩下孤零零的幾根釵子么姜雪寧皺眉（有漏智見，實(shí)見），起身又去柜子里取了只木匣出來（自見），打開一看（密見），竟只剩下稀稀拉拉一些珠寶銀錢（有漏福報，當(dāng)實(shí)修見）……姜雪寧：（冷笑）竟然偷到只剩下這么點(diǎn)了，好�。ú粔模�……鏡子里映出躲在簾后（實(shí)見），鬼祟著探頭探腦（身見）的蓮兒（我見）、棠兒（自見）二人（自見身業(yè)，自見自見）。姜雪寧：過來（覺見）。蓮兒/棠兒：（惶恐）姑娘。姜雪寧：站近些（修斷見，不壞見），你們（照隱）這么怕我做什么（寧二，理界），難道我會吃了你們不成？（事界）……蓮兒忽然面色一變（垢見），跪倒在地求饒道（穢見）。蓮兒：姑、姑娘（二見），蓮兒保證（定解）以后再也（定見）不敢偷看了（斷見），您千萬別叫婆子發(fā)賣了奴婢�。ú蝗�惡見、防害發(fā)善，樂見、明見、無分別見）……姜雪寧一愣（照隱），急忙伸手想去拉起她（不壞），蓮兒卻是下意識閃躲（定慧）。姜雪寧一頓（見明，了見）。姜雪寧（OS，心思）：往日的我器張跋扈（身見），對下人也是動輒打罵（身業(yè)），我得裝裝樣子（作見，修見，作密，修密），莫被人（惡見）瞧出端倪才行（悲與害對，行密）……姜雪寧故意（事密）板著臉道（超二見境界，善見惡見，因性自性）。姜雪寧：別哭了�。ㄉ埔姡┰倏尬揖停ù扰c毒對）……罰你三天不許吃飯，還要一個人把整個院子里的衣裳都洗了！再把你賣到外面去做苦力�。ǔ�障自見：身見、取見、外道見）……不想蓮兒卻破涕為笑（我見，寧二），跟棠兒交換了一下眼神（斷見），放下心來（自見）。蓮兒：是了，是了！恢復(fù)原來那樣了�。ㄗ砸娮砸�，不壞自見）姜雪寧：合著你喜歡蠻橫不講理的姑娘啊（有毛病，有見，成所作智同圓鏡）……蓮兒：（尷尬）奴婢是擔(dān)心姑娘生毛病了（沒毛病，妙觀察智見非功，見見，斷見）……姜雪寧無奈（不壞，彌補(bǔ)），強(qiáng)將她拽起來道（無病見，平等性智心無病，挽回）。姜雪寧：好了，不鬧了（寧寧自見，大圓境智性清凈）。今日你們也瞧見了（自見），王興家的連我的鐲子都敢偷（離魂癥），偷了還敢明目張膽地戴出來（金石散），可見他們當(dāng)真是以為我對自己的東西沒個數(shù)（修有漏智見），平日里必沒少偷拿（修有漏福報），不管教不行了（修不壞見）。棠兒： 可姑娘，除了王媽媽露了端倪（見見，二見），其他人你要怎么才能揪出來呢？（壞不壞見，不壞不壞）……姜雪寧笑笑（緣性自性，超子地境界，不取不舍，具備出離心、愿行心），有所計(jì)劃（密見，佛說不可說不可說法）。

時：日
景：京城、姜府、書房內(nèi)/外
人：姜伯游、謝危、劍書

書房外，劍書一面等候著，一面四處打量……書房內(nèi)，姜謝二人正對坐飲茶（初禪天：離生喜樂地）……謝危：在下今日讀棋譜，偶遇一處不解。想起當(dāng)年謝某初上京時，有勞姜世伯幾番指點(diǎn)，因而今日不請自來，特上府中請教，不知是否叨擾（二禪天：定生喜樂地）……姜伯游愣神，隨即喜道。姜伯游：謝少師此言差矣，您乃天子半師，姜某豈敢指點(diǎn)，不過探討一二，何來叨擾之言？（三禪天：離喜妙樂地）謝危：（溫聲）世伯既不見外，喚我居安便可……姜伯游喜不自勝（四禪天，舍念清凈地）。

潮州空空

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